TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:57:27 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.39 (UTF-8) 普及版，完成日期：2007/12/13 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.39 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2007/12/13 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經 # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/12/13 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/12/13 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 310 　　No. 310 　　大寶積經并序 　　đại bảo tích Kinh tinh tự 　　　　大唐太上皇製 　　　　Đại Đường Thái Thượng Hoàng chế 朕聞。天之為大也高。上下之容可紀。 Trẫm văn 。Thiên chi vi/vì/vị Đại dã cao 。thượng hạ chi dung khả kỉ 。 地之為大也廣。縱橫之數可推。則知無去無來。 địa chi vi/vì/vị Đại dã quảng 。túng hoạnh chi số khả thôi 。tức tri vô khứ vô lai 。 不生不滅。拯沈淪於沙劫。救焚灼於塵區。 bất sanh bất diệt 。chửng trầm luân ư sa kiếp 。cứu phần chước ư trần khu 。 毒龍懼其威光。醉象憚其神力。其大則包於宇宙。 độc long cụ kỳ uy quang 。túy tượng đạn kỳ thần lực 。kỳ Đại tức bao ư vũ trụ 。 其小則隱於毫芒。七十二君。先在陶鈞之內。 kỳ tiểu tức ẩn ư hào mang 。thất thập nhị quân 。tiên tại đào quân chi nội 。 萬八千載。即為俄頃之間。漢日載其通暉。 vạn bát thiên tái 。tức vi/vì/vị nga khoảnh chi gian 。hán nhật tái kỳ thông huy 。 周星彰其降誕。鷲頭峯下。演金口之微言。 châu tinh chương kỳ hàng đản 。thứu đầu phong hạ 。diễn kim khẩu chi vi ngôn 。 雞足山中。舒玉毫之瑞色。干戈不用。梵志摧鋒。 kê túc sơn trung 。thư ngọc hào chi thụy sắc 。can qua bất dụng 。Phạm-chí tồi phong 。 甲冑無施。波旬潰旅。闢圓明之淨域。 giáp trụ vô thí 。Ba-tuần hội lữ 。tịch Viên Minh chi tịnh vực 。 啟方便之禪門。慧晷耀於昏衢。慈雲清於朽宅。 khải phương tiện chi Thiền môn 。tuệ quỹ diệu ư hôn cù 。từ vân thanh ư hủ trạch 。 無得而稱者。其惟正覺乎。然則教自西方。 vô đắc nhi xưng giả 。kỳ duy chánh giác hồ 。nhiên tức giáo tự Tây phương 。 法流東夏。馬鳴龍樹肇闡瓊編。 Pháp lưu Đông hạ 。Mã Minh Long Thọ triệu xiển quỳnh biên 。 羅什道安承宣寶偈。關中道俗。雖傳貝葉之文。江左黎元。 La thập Đạo An thừa tuyên bảo kệ 。quan trung đạo tục 。tuy truyền bối diệp chi văn 。giang tả lê nguyên 。 未極蓮花之旨。又以元魏迷於釋典。 vị cực liên hoa chi chỉ 。hựu dĩ Nguyên Ngụy mê ư thích điển 。 宇文扇於魔風。開皇之初。暫為修建。大業之末。 vũ văn phiến ư ma phong 。khai hoàng chi sơ 。tạm vi/vì/vị tu kiến 。Đại nghiệp chi mạt 。 遽即分崩。我大唐之有天下也。 cự tức phần băng 。ngã Đại Đường chi hữu thiên hạ dã 。 叡聖重光。文思御曆。吞沙靜孽。練石稱神。 duệ Thánh trọng quang 。văn tư ngự lịch 。thôn sa tĩnh nghiệt 。luyện thạch xưng Thần 。 巢燧執鞭。羲農擁篲。懸法王之鏡。 sào toại chấp tiên 。hy nông ủng tuệ 。huyền pháp vương chi kính 。 轉梵帝之輪。被正朔於蟠桃。混車書於細柳。 chuyển phạm đế chi luân 。bị chánh sóc ư bàn đào 。hỗn xa thư ư tế liễu 。 三藏沙門菩提流志者。南天竺國。淨行婆羅門種。 Tam Tạng Sa Môn Bồ-đề-lưu-chí giả 。Nam Thiên Trúc quốc 。tịnh hạnh Bà-la-môn chủng 。 姓迦葉氏也。年十有二。外道出家。事波羅奢羅。 tính Ca-diếp thị dã 。niên thập hữu nhị 。ngoại đạo xuất gia 。sự ba la xa La 。 學聲明僧佉等論。并曆數呪術。及陰陽等。 học thanh minh tăng khư đẳng luận 。tinh lịch số chú thuật 。cập uẩn dương đẳng 。 年踰耳順。遽乃心歸。知外法之乖違。 niên du nhĩ thuận 。cự nãi tâm quy 。tri ngoại pháp chi quai vi 。 悟釋教之深妙。隱居名岳。積習頭陀。 ngộ thích giáo chi thâm diệu 。ẩn cư danh nhạc 。tích tập Đầu-đà 。 初就耶舍瞿沙三藏學經論。其後遍遊五天竺國。 sơ tựu Da xá Cồ sa Tam Tạng học Kinh luận 。kỳ hậu biến du ngũ Thiên Trúc quốc 。 高宗天皇大帝。聞其遠譽。挹其道風。 cao tông thiên hoàng Đại đế 。văn kỳ viễn dự 。ấp kỳ đạo phong 。 永淳二年。遣使迎接。 vĩnh thuần nhị niên 。khiển sử nghênh tiếp 。 天后聖帝。應乾司契。當宇披圖。 Thiên Hậu Thánh đế 。ưng kiền ti khế 。đương vũ phi đồ 。 令住東都居福先寺。 lệnh trụ/trú Đông đô cư phước tiên tự 。 譯佛境界寶雨花嚴等經一十一部。 dịch Phật cảnh giới bảo vũ hoa nghiêm đẳng Kinh nhất thập nhất bộ 。 中宗孝和皇帝。循機履運。配永登樞。 trung tông hiếu hòa Hoàng Đế 。tuần ky lý vận 。phối vĩnh đăng xu 。 神龍二年。令住京下於崇福寺翻譯此經。 Thần long nhị niên 。lệnh trụ/trú kinh hạ ư sùng phước tự phiên dịch thử Kinh 。 俄屬靈祐虧微。綿區集禍。 nga chúc linh hữu khuy vi 。miên khu tập họa 。 喬岳之仙長往。茂陵之駕不還。朕以庸虛。 kiều nhạc chi tiên trường/trưởng vãng 。mậu lăng chi giá Bất hoàn 。Trẫm dĩ dung hư 。 謬膺不構。敬遵前旨。勗就斯編。 mậu ưng bất cấu 。kính tuân tiền chỉ 。húc tựu tư biên 。 法師尋繹故文。發揮新句。炎涼不懈。曉夕忘疲。 Pháp sư tầm dịch cố văn 。phát huy tân cú 。viêm lương bất giải 。hiểu tịch vong bì 。 舊翻新翻。凡有四十九會。 cựu phiên tân phiên 。phàm hữu tứ thập cửu hội 。 總其部帙一百二十卷成。以先天二年六月八日。畢功進內。 tổng kỳ bộ trật nhất bách nhị thập quyển thành 。dĩ tiên Thiên nhị niên lục nguyệt bát nhật 。tất công tiến/tấn nội 。 法師戒珠在握。慧炬明心。為法門之棟梁。 Pháp sư giới châu tại ác 。tuệ cự minh tâm 。vi/vì/vị Pháp môn chi đống lương 。 啟僧徒之耳目。伏願上資七廟。八百之祚長延。 khải tăng đồ chi nhĩ mục 。phục nguyện thượng tư thất miếu 。bát bách chi tộ trường/trưởng duyên 。 下及萬方。億兆之甿恒逸。遠邇寧謐。朝野歡娛。 hạ cập vạn phương 。ức triệu chi 甿hằng dật 。viễn nhĩ ninh mật 。triêu dã hoan ngu 。 致澆俗於淳源。歸迷生於壽域。暫乘紫機之暇。 trí kiêu tục ư thuần nguyên 。quy mê sanh ư thọ vực 。tạm thừa tử ky chi hạ 。 聊題緗帙之前。所有會名。具於其目云爾。 liêu Đề tương trật chi tiền 。sở hữu hội danh 。cụ ư kỳ mục vân nhĩ 。 　　大寶積經述 　　đại bảo tích Kinh thuật 　　　　唐朝議郎行河南府告成縣 　　　　đường triêu nghị 郎hạnh/hành/hàng hà Nam phủ cáo thành huyền 　　　　主簿徐鍔撰 　　　　chủ bộ từ ngạc soạn 夫日月出矣。而輝耀十方。時雨降矣。 phu nhật nguyệt xuất hĩ 。nhi huy diệu thập phương 。thời vũ hàng hĩ 。 而澡漉萬物。況我身常樂。湛虛空之相。妙覺圓明。 nhi táo lộc vạn vật 。huống ngã thân thường lạc/nhạc 。trạm hư không chi tướng 。diệu giác Viên Minh 。 融心行之本。唯曒唯昧。不生不滅者哉。 dung tâm hành chi bổn 。duy 曒duy muội 。bất sanh bất diệt giả tai 。 是以闢無學之地。聿修迦蘭。啟息言之津。亶作羅奈。 thị dĩ tịch vô học chi địa 。duật tu Ca lan 。khải tức ngôn chi tân 。đản tác La nại 。 智勝菩薩。起方便之緣。淨居天人。 trí thắng Bồ Tát 。khởi phương tiện chi duyên 。tịnh cư thiên nhân 。 發成就之力。稱謂所絕者。其第一義乎。自恒星夜掩。 phát thành tựu chi lực 。xưng vị sở tuyệt giả 。kỳ đệ nhất nghĩa hồ 。tự hằng tinh dạ yểm 。 仙虹晝爍。青鉢傳其睟容。寶棺現其金臂。 tiên hồng trú thước 。thanh bát truyền kỳ túy dung 。bảo quan hiện kỳ kim tý 。 法山摧仞。拂魔箭於危屏。直水橫流。 pháp sơn tồi nhận 。phất ma tiến ư nguy bình 。trực thủy hoạnh lưu 。 係慈航於彼岸。烏虖妙藏不可以常祕。戒輪不可以終(盩-ㄆ+系)。 hệ từ hàng ư bỉ ngạn 。ô hô diệu tạng bất khả dĩ thường bí 。giới luân bất khả dĩ chung (châu -ㄆ+hệ )。 雖雙林下砉示於泥洹。逮一千年。 tuy song lâm hạ hoạch thị ư nê hoàn 。đãi nhất thiên niên 。 遹被於聲教。龍持貝葉。亟傳摩竭之城。象負蓮華。 duật bị ư thanh giáo 。long trì bối diệp 。cức truyền ma kiệt chi thành 。tượng phụ liên hoa 。 遂滿真丹之境。三十七品。慈悲於火宅。一十二經。 toại mãn chân đan chi cảnh 。tam thập thất phẩm 。từ bi ư hỏa trạch 。nhất thập nhị Kinh 。 引喻於沙界矣。大寶積經者。 dẫn dụ ư sa giới hĩ 。đại bảo tích Kinh giả 。 後漢迦葉摩騰竺法蘭。及今朝玄奘法師。菩提流志等。 Hậu Hán Ca-diếp-ma-đằng Trúc Pháp Lan 。cập kim triêu Huyền Trang Pháp sư 。Bồ-đề-lưu-chí đẳng 。 咸自西天竺所致也。如來昔在鷲峯。利建平等。 hàm tự Tây Thiên-Trúc sở trí dã 。Như Lai tích tại Thứu Phong 。lợi kiến bình đẳng 。 金口注海。酌之而不竭。寶言如綸。 kim khẩu chú hải 。chước chi nhi bất kiệt 。bảo ngôn như luân 。 振之而有緒。烱茲瑞憲。久翳鴻都。原壑屢非。 chấn chi nhi hữu tự 。烱tư thụy hiến 。cửu ế hồng đô 。nguyên hác lũ phi 。 市朝多變。歷代侚齊之主。競興參譯。跋陀授記之言。 thị triêu đa biến 。lịch đại tuẫn tề chi chủ 。cạnh hưng tham dịch 。bạt đà thọ kí chi ngôn 。 罕能丕就。洎我唐之有天下也。功橫鐵圍。 hãn năng phi tựu 。kịp ngã đường chi hữu thiên hạ dã 。công hoạnh thiết vi 。 化緜忉利。苑禦千界。提封萬剎。張四攝之扉。 hóa 緜Đao Lợi 。uyển ngữ thiên giới 。Đề phong vạn sát 。trương tứ nhiếp chi phi 。 廣納諸有。騁六道之驥。冥濟群惑。 quảng nạp chư hữu 。sính lục đạo chi kí 。minh tế quần hoặc 。 太上皇以澤深智海。掌耀禪珠。神皇帝以勛格梵空。 Thái Thượng Hoàng dĩ trạch thâm trí hải 。chưởng diệu Thiền châu 。Thần Hoàng Đế dĩ huân cách phạm không 。 胸懸法印。肅敷玄誥。照灑鴻波。歷選緇徒。 hung huyền pháp ấn 。túc phu huyền cáo 。chiếu sái hồng ba 。lịch tuyển truy đồ 。 明(改-己+易)列寀。博考同異。聿興刊緝。勇振頹綱。 minh (cải -kỷ +dịch )liệt thái 。bác khảo đồng dị 。duật hưng khan tập 。dũng chấn đồi cương 。 嚴持絕紐。爰有沙門大德思忠。 nghiêm trì tuyệt nữu 。viên hữu Sa Môn Đại Đức tư trung 。 東天竺國婆羅門大首領臣伊舍羅等。譯梵文者。求善住緣。 Đông Thiên Trúc quốc Bà-la-môn Đại thủ lảnh Thần y xá la đẳng 。dịch phạm văn giả 。cầu thiện trụ/trú duyên 。 悟無生忍。博聞強識。精而譯之。 ngộ vô sanh nhẫn 。bác văn cường thức 。tinh nhi dịch chi 。 復有天竺沙門波若屈多。沙門達摩。證梵義者。開忍辱場。 phục hưũ Thiên-Trúc Sa Môn Bát-nhã-khuất-đa 。Sa Môn Đạt-ma 。chứng phạm nghĩa giả 。khai nhẫn nhục trường 。 破煩惱眾。弼諧神侶。明而辨之。 phá phiền não chúng 。bật hài Thần lữ 。minh nhi biện chi 。 復有沙門大德履方。宗一。普敬。慧覺等筆授者。 phục hưũ Sa Môn Đại Đức lý phương 。tông nhất 。phổ kính 。tuệ giác đẳng bút thọ/thụ giả 。 令聞孔膠威儀不忒。手握仙札。受而字之。 lệnh văn khổng giao uy nghi bất thắc 。thủ ác tiên trát 。thọ/thụ nhi tự chi 。 復有沙門大德深亮。勝莊。塵外。無著。慧迪等證義者。 phục hưũ Sa Môn Đại Đức thâm lượng 。thắng trang 。trần ngoại 。Vô Trước 。tuệ địch đẳng chứng nghĩa giả 。 國之大師。佛之右臂探諸了義演而證之。 quốc chi Đại sư 。Phật chi hữu tý tham chư liễu nghĩa diễn nhi chứng chi 。 復有大德沙門承禮。雲觀。神暕。 phục hưũ Đại Đức Sa Môn thừa lễ 。vân quán 。Thần 暕。 道本等次文者。庇影多林。息肩香窟。勤修精進。 đạo bổn đẳng thứ văn giả 。tí ảnh đa lâm 。tức kiên hương quật 。cần tu tinh tấn 。 纂而次之。復有潤文官者。 toản nhi thứ chi 。phục hưũ nhuận văn quan giả 。 銀青光祿大夫邠王傅上柱國固安縣開國伯盧粲。 ngân thanh quang lộc Đại phu bân Vương phó thượng trụ quốc cố an huyền khai quốc bá lô sán 。 銀青光祿大夫太子詹事崇文館學士兼修國史上柱國東海縣開 ngân thanh quang lộc Đại phu Thái-Tử chiêm sự sùng văn quán học sĩ kiêm tu quốc sử thượng trụ quốc Đông hải huyền khai 國公徐堅。 quốc công từ kiên 。 朝議大夫守中書舍人崇文館學士上柱國野王縣開國男蘇晉。 triêu nghị Đại phu thủ trung thư xá nhân sùng văn quán học sĩ thượng trụ quốc dã Vương huyền khai quốc nam tô tấn 。 朝議郎給事中內供奉崔璩等。位列鳳舞。聲流雞圃。 triêu nghị 郎cấp sự trung nội cung phụng thôi cừ đẳng 。vị liệt phượng vũ 。thanh lưu kê phố 。 分別二諦。潤而色之。 phân biệt nhị đế 。nhuận nhi sắc chi 。 復有銀青光祿大夫守侍中兼太子左庶子兼修國史上柱國鉅鹿縣開 phục hưũ ngân thanh quang lộc Đại phu thủ thị trung kiêm Thái-Tử tả thứ tử kiêm tu quốc sử thượng trụ quốc cự lộc huyền khai 國公魏知古。兵部尚書上柱國郭元振。 quốc công ngụy tri cổ 。Binh Bộ Thượng Thư thượng trụ quốc quách nguyên chấn 。 銀青光祿大夫檢校中書令上柱國范陽縣開國男 ngân thanh quang lộc Đại phu kiểm giáo trung thư lệnh thượng trụ quốc phạm dương huyền khai quốc nam 張說。 trương thuyết 。 銀青光祿大夫行中書侍郎同中書門下三品監修國史上柱國興平縣開國侯陸象先 ngân thanh quang lộc Đại phu hạnh/hành/hàng trung thư thị 郎đồng trung thư môn hạ tam phẩm giam tu quốc sử thượng trụ quốc hưng bình huyền khai quốc hầu lục tượng tiên 等。朝踐瑣闥。夕遊珠域。護持四法。 đẳng 。triêu tiễn tỏa thát 。tịch du châu vực 。hộ trì tứ pháp 。 總而閱之。爾乃杖錫之士。端珪之俊。麻列定筵。 tổng nhi duyệt chi 。nhĩ nãi trượng tích chi sĩ 。đoan khuê chi tuấn 。ma liệt định diên 。 林攢樂土。蔭祥雲而演譯。倐換炎涼。 lâm toàn lạc/nhạc độ 。ấm tường vân nhi diễn dịch 。thúc hoán viêm lương 。 吸甘露而勤求。載淹衡晷。大乘章句。義不唐捐。 hấp cam lồ nhi cần cầu 。tái yêm hành quỹ 。Đại-Thừa chương cú 。nghĩa bất đường quyên 。 小品精微。拯無遺溺。能事畢矣。佛何言哉。 tiểu phẩm tinh vi 。chửng vô di nịch 。năng sự tất hĩ 。Phật hà ngôn tai 。 今所新翻經。凡有四十九會七十七品。合一十二帙。 kim sở tân phiên Kinh 。phàm hữu tứ thập cửu hội thất thập thất phẩm 。hợp nhất thập nhị trật 。 以類相從撰寫咸畢。 dĩ loại tướng tùng soạn tả hàm tất 。 以先天二年六月三十日進太上皇。八月二十一日進皇帝。 dĩ tiên Thiên nhị niên lục nguyệt tam thập nhật tiến/tấn Thái Thượng Hoàng 。bát nguyệt nhị thập nhất nhật tiến/tấn Hoàng Đế 。 禁闈曉闢真教上聞。仙宁克怡。宸襟允穆。 cấm vi hiểu tịch chân giáo thượng văn 。tiên trữ khắc di 。Thần khâm duẫn mục 。 竦鈞陣於白日。親御靈臺。落雲雨於彤霄。荐加殊尉。 tủng quân trận ư bạch nhật 。thân ngự linh đài 。lạc vân vũ ư đồng tiêu 。tiến gia thù úy 。 賢愚稽首。以為利見仁王。真俗歸心。 hiền ngu khể thủ 。dĩ vi/vì/vị lợi kiến nhân vương 。chân tục quy tâm 。 以為潛登覺道。次有清信佛弟子。 dĩ vi/vì/vị tiềm đăng giác đạo 。thứ hữu thanh tín Phật đệ tử 。 前少府監丞李式顏等。 tiền thiểu phủ giam thừa lý thức nhan đẳng 。 皇朝金紫光祿大夫兵部尚書贈侍中隴西公逈秀子也。復有清信佛弟子。 hoàng triêu kim tử quang lộc Đại phu Binh Bộ Thượng Thư tặng thị trung lũng Tây công huýnh tú tử dã 。phục hưũ thanh tín Phật đệ tử 。 前右拾遺徐鐈等。 tiền hữu thập di từ 鐈đẳng 。 皇朝銀青光祿大夫太子賓客昭文館學士高平公子也。咸屬彼穹。 hoàng triêu ngân thanh quang lộc Đại phu Thái-Tử tân khách chiêu văn quán học sĩ cao bình công tử dã 。hàm chúc bỉ khung 。 降禍私門墜構。陟遙岵而崩心。瞻冥途而獻福。 hàng họa tư môn trụy cấu 。trắc dao hỗ nhi băng tâm 。chiêm minh đồ nhi hiến phước 。 於是胠篋探笥。檀波羅蜜。廣疊簡牋。首崇書寫。 ư thị khư khiếp tham tứ 。đàn ba-la-mật 。quảng điệp giản tiên 。thủ sùng thư tả 。 不變槐火。遽盈苔袟。然後裝之鏤軸。綴以瓊籤。 bất biến hòe hỏa 。cự doanh đài dật 。nhiên hậu trang chi lũ trục 。chuế dĩ quỳnh thiêm 。 羅綵簟而霓舒。播珠函而錦縟。 La thải điệm nhi nghê thư 。bá châu hàm nhi cẩm nhục 。 方使猛風吹嶽。長存妬路之文。劫火燒天。不壞多羅之典。 phương sử mãnh phong xuy nhạc 。trường/trưởng tồn đố lộ chi văn 。kiếp hỏa thiêu Thiên 。bất hoại Ta-la chi điển 。 大寶積經　　三律儀會第一之一 đại bảo tích Kinh 　　tam luật nghi hội đệ nhất chi nhất 　　　　大唐三藏法師菩提流志奉　詔譯 　　　　Đại Đường Tam tạng Pháp sư Bồ-đề-lưu-chí phụng 　chiếu dịch 如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山。 như thị ngã văn 。nhất thời Phật trụ/trú Vương-Xá thành Kì-xà-Quật sơn 。 其山高峻嚴麗可觀。持諸雜種猶如大地。 kỳ sơn cao tuấn nghiêm lệ khả quán 。trì chư tạp chủng do như Đại địa 。 眾華卉木悉皆茂盛。 chúng hoa hủy mộc tất giai mậu thịnh 。 其中復有天龍夜叉毘舍闍緊那羅等。常所遊止。復有種種異類諸獸。 kỳ trung phục hữu thiên long dạ xoa tỳ xá đồ khẩn-na-la đẳng 。thường sở du chỉ 。phục hưũ chủng chủng dị loại chư thú 。 所謂師子虎狼麒麟象馬熊羆之屬。止住其中。 sở vị sư tử hổ lang kì lân tượng mã hùng bi chi chúc 。chỉ trụ kỳ trung 。 復有無量百千眾鳥。 phục hưũ vô lượng bách thiên chúng điểu 。 所謂孔雀鸚鵡鴝(只*鳥)羅鳥鳧鴈鴛鴦命命等類。依之而住。是諸眾生。 sở vị Khổng-tước anh vũ cù (chỉ *điểu )La điểu phù nhạn uyên ương mạng mạng đẳng loại 。y chi nhi trụ/trú 。thị chư chúng sanh 。 以佛威力。不為貪欲瞋癡所惱。不相茹食。 dĩ Phật uy lực 。bất vi/vì/vị tham dục sân si sở não 。bất tướng như thực/tự 。 共相親愛猶如母子。是山王中多諸雜樹。 cộng tướng thân ái do như mẫu tử 。thị sơn vương trung đa chư tạp thụ/thọ 。 叢林蓊欝枝葉繁榮。謂天木香樹。菴摩羅樹。甄叔迦樹。 tùng lâm ống uất chi diệp phồn vinh 。vị Thiên mộc hương thụ/thọ 。am ma la thụ/thọ 。chân thúc ca thụ 。 尼俱陀樹。栴檀沈水。如是等樹。無不備有。 ni câu đà thụ/thọ 。chiên đàn trầm thủy 。như thị đẳng thụ/thọ 。vô bất bị hữu 。 復有水陸無量雜華。所謂阿提目多華。 phục hưũ thủy lục vô lượng Tạp hoa 。sở vị A đề mục đa hoa 。 瞻婆香華。波吒羅華。婆師迦華。蘇曼那華。 Chiêm Bà hương hoa 。ba trá la hoa 。Bà-sư-ca hoa 。tô mạn na hoa 。 由提迦華。優鉢羅華。波頭摩華。俱物頭華。 do-đề-ca hoa 。ưu-bát-la hoa 。ba-đầu-ma hoa 。câu vật đầu hoa 。 芬陀利華。迦羅娑華。摩訶迦羅娑華。 phân đà lợi hoa 。ca-la-sa hoa 。Ma-ha Ca-la sa hoa 。 如是等類諸雜名華。光飾山王處處充遍。 như thị đẳng loại chư tạp danh hoa 。quang sức sơn vương xứ xứ sung biến 。 是山王中常於夜半興大密雲。輕雷細雨。從初至末漸遍其山。 thị sơn vương trung thường ư dạ bán hưng Đại mật vân 。khinh lôi tế vũ 。tòng sơ chí mạt tiệm biến kỳ sơn 。 八功德水流滋普洽。如((殼-一)/牛)乳頃廓然消散。 bát công đức thủy lưu tư phổ hiệp 。như ((xác -nhất )/ngưu )nhũ khoảnh khuếch nhiên tiêu tán 。 涼風微動適悅身心。是山王中所住眾生。 lương phong vi động Thích-duyệt thân tâm 。thị sơn vương trung sở trụ chúng sanh 。 及諸卉木。滋潤光澤如妙華鬘。微加水灑。 cập chư hủy mộc 。tư nhuận quang trạch như hương khí man 。vi gia thủy sái 。 光色鮮明倍更增勝。此山王中眾生草木。 quang sắc tiên minh bội cánh tăng thắng 。thử sơn vương trung chúng sanh thảo mộc 。 含滋發暉亦復如是。而此山中生諸軟草。 hàm tư phát huy diệc phục như thị 。nhi thử sơn trung sanh chư nhuyễn thảo 。 靃靡右旋色香具足。青綠暉映如孔雀咽。 靃mĩ/mị hữu toàn sắc hương cụ túc 。thanh lục huy ánh như Khổng-tước yết 。 其香喻若婆師迦華。其觸又類輕兜羅綿。 kỳ hương dụ nhược/nhã Bà-sư-ca hoa 。kỳ xúc hựu loại khinh đâu la miên 。 枝葉華果繁榮茂盛。未甞有一不具足者。山地柔軟無傷趾步。 chi diệp hoa quả phồn vinh mậu thịnh 。vị 甞hữu nhất bất cụ túc giả 。sơn địa nhu nhuyễn vô thương chỉ bộ 。 下足之時陷深四指。舉足之時還復如故。 hạ túc chi thời hãm thâm tứ chỉ 。cử túc chi thời hoàn phục như cố 。 其中多有陂泉池沼。清冷盈滿生雜蓮華。 kỳ trung đa hữu pha tuyền trì chiểu 。thanh lãnh doanh mãn sanh tạp liên hoa 。 青黃赤白紅紫頗梨金火等色。大如車輪。 thanh hoàng xích bạch hồng tử pha-lê kim hỏa đẳng sắc 。Đại như xa luân 。 香氣普熏一踰繕那。是山王頂生於大妙寶蓮華座。 hương khí phổ huân nhất du thiện na 。thị sơn vương đảnh/đính sanh ư Đại diệu bảo liên hoa tọa 。 無降伏寶帝青金剛。以為其莖。 vô hàng phục bảo đế thanh Kim cương 。dĩ vi/vì/vị kỳ hành 。 大吠琉璃為諸寶鐸。瞻部檀金為廣淨葉。順時清淨。 Đại phệ lưu ly vi/vì/vị chư bảo đạc 。chiêm bộ đàn kim vi/vì/vị quảng tịnh diệp 。thuận thời thanh tịnh 。 栴檀為臺。瑪瑙寶王以為其鬚。 chiên đàn vi/vì/vị đài 。mã não bảo vương dĩ vi/vì/vị kỳ tu 。 其華縱廣猶如大海。十億阿修羅王常所執持。 kỳ hoa túng quảng do như đại hải 。thập ức A-tu-la Vương thường sở chấp trì 。 十億雜色摩尼寶網彌覆其上。十億龍王雨妙香雨。 thập ức tạp sắc ma-ni bảo võng di phước kỳ thượng 。thập ức long Vương vũ diệu hương vũ 。 十億金翅鳥王口銜繒綵。 thập ức kim-sí điểu Vương khẩu hàm tăng thải 。 十億緊那羅王至誠瞻仰。十億摩睺羅伽王虔恭俯視。 thập ức khẩn-na-la Vương chí thành chiêm ngưỡng 。thập ức Ma hầu la già Vương kiền cung phủ thị 。 十億乾闥婆王歌詠讚歎。十億百千諸大天帝。興布瑞雲。 thập ức càn thát bà vương ca vịnh tán thán 。thập ức bách thiên chư Đại Thiên đế 。hưng bố thụy vân 。 而雨末香燒香衣服華鬘幢幡寶蓋。 nhi vũ mạt hương thiêu hương y phục hoa man tràng phan bảo cái 。 十億梵王曲躬恭敬。十億淨居天眾合掌頂禮。 thập ức Phạm Vương khúc cung cung kính 。thập ức tịnh cư thiên chúng hợp chưởng đảnh lễ 。 十億轉輪人王七寶侍從來至其所。 thập ức chuyển luân nhân Vương thất bảo thị tòng lai chí kỳ sở 。 十億海王從大海出而敬禮之。 thập ức hải Vương tùng đại hải xuất nhi kính lễ chi 。 十億光明摩尼寶以為照曜。十億淨福摩尼寶珠。為勝莊嚴。 thập ức quang minh ma-ni bảo dĩ vi/vì/vị chiếu diệu 。thập ức tịnh phước ma ni bảo châu 。vi/vì/vị thắng trang nghiêm 。 十億遍照摩尼寶。為無垢藏。十億妙光摩尼寶。 thập ức biến chiếu ma-ni bảo 。vi/vì/vị vô cấu tạng 。thập ức diệu quang ma-ni bảo 。 為大照明。十億雜色摩尼藏寶。而為遍照。 vi/vì/vị Đại chiếu minh 。thập ức tạp sắc ma-ni tạng bảo 。nhi vi biến chiếu 。 贍部幢寶為善安持。十億金剛師子摩尼寶。 thiệm bộ tràng bảo vi/vì/vị thiện an trì 。thập ức Kim cương sư tử ma-ni bảo 。 難勝莊嚴。十億日藏摩尼寶。間錯廁填廣大嚴飾。 nạn/nan thắng trang nghiêm 。thập ức nhật tạng ma-ni bảo 。gian thác/thố xí điền quảng đại nghiêm sức 。 十億不思議摩尼寶。出種種色為妙莊嚴。 thập ức bất tư nghị ma-ni bảo 。xuất chủng chủng sắc vi/vì/vị diệu trang nghiêm 。 十億如意寶。出無盡莊嚴。 thập ức như ý bảo 。xuất vô tận trang nghiêm 。 是大蓮華從於如來超過世間善根所生。菩薩志意之所愛慕。 thị đại liên hoa tùng ư Như Lai siêu quá thế gian thiện căn sở sanh 。Bồ Tát chí ý chi sở ái mộ 。 遍現諸方。從如幻法出善法業生。 biến hiện chư phương 。tùng như huyễn Pháp xuất thiện Pháp nghiệp sanh 。 以無諍法性理趣。莊嚴如夢法性。無行法印順無着理。 dĩ vô tránh pháp tánh lý thú 。trang nghiêm như mộng pháp tánh 。vô hạnh/hành/hàng pháp ấn thuận vô khán lý 。 遍滿十方一切法界。是順佛境功德所致。 biến mãn thập phương nhất thiết pháp giới 。thị thuận Phật cảnh công đức sở trí 。 若於無量阿僧祇劫。歎其色相功德莊嚴。 nhược/nhã ư vô lượng a-tăng-kì kiếp 。thán kỳ sắc tướng công đức trang nghiêm 。 不可窮盡。爾時世尊。於其華上結跏趺坐。 bất khả cùng tận 。nhĩ thời Thế Tôn 。ư kỳ hoa thượng kết già phu tọa 。 與大比丘眾八千人俱。其名曰尊者阿若憍陳如。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng bát thiên nhân câu 。kỳ danh viết Tôn-Giả A-nhã Kiều-trần-như 。 尊者阿濕婆氏多。尊者摩史波。摩訶男優陀夷。 Tôn-Giả a Thấp-bà-thị-đa 。Tôn-Giả Ma-sử-ba 。Ma-ha Nam-ưu-đà-di 。 耶舍。富那。無垢。善臂。憍梵鉢提。 Da xá 。phú na 。vô cấu 。thiện tý 。kiêu phạm bát đề 。 優樓頻螺迦葉。那提迦葉。摩訶迦葉。舍利弗。大目乾連。 Ưu lâu tần loa Ca Diếp 。Na-đề Ca-diếp 。Ma-ha Ca-diếp 。Xá-lợi-phất 。Đại Mục kiền liên 。 阿那律。須菩提。離波多。富樓那彌多羅尼子。 A-na-luật 。Tu-bồ-đề 。Ly-ba-đa 。Phú Lâu Na Di Đa La Ni Tử 。 優波離。羅睺羅。難陀等。而為上首。 ưu ba ly 。La-hầu-la 。Nan-đà đẳng 。nhi vi thượng thủ 。 悉皆覺悟自性諦理。現證實際。入法本性。度諸有海。 tất giai giác ngộ tự tánh đế lý 。hiện chứng thật tế 。nhập pháp bản tánh 。độ chư hữu hải 。 行於如來虛空之行。悉能永斷隨眠結縛。 hạnh/hành/hàng ư Như Lai hư không chi hạnh/hành/hàng 。tất năng vĩnh đoạn tùy miên kết phược 。 而於攝藏。住無所住行空寂靜。 nhi ư nhiếp tạng 。trụ/trú vô sở trụ hạnh/hành/hàng không tịch tĩnh 。 於如來所永斷疑惑。入佛智海勝信道中。 ư Như Lai sở vĩnh đoạn nghi hoặc 。nhập Phật trí hải thắng tín đạo trung 。 利益世間為不請友。常能衛護一切眾生。與諸有情為不捨友。 lợi ích thế gian vi ất thỉnh hữu 。thường năng vệ hộ nhất thiết chúng sanh 。dữ chư hữu tình vi ất xả hữu 。 通達佛法。所行境界守護聖法。 thông đạt Phật Pháp 。sở hạnh cảnh giới thủ hộ thánh pháp 。 誓願受持諸佛正教。現前得生如來種性。 thệ nguyện thọ trì chư Phật chánh giáo 。hiện tiền đắc sanh Như Lai chủng tánh 。 善能趣向一切智智。 thiện năng thú hướng nhất thiết trí trí 。 復有菩薩摩訶薩眾八千人俱。普賢菩薩。 phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát chúng bát thiên nhân câu 。Phổ Hiền Bồ Tát 。 文殊師利菩薩等。而為上首。 Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát đẳng 。nhi vi thượng thủ 。 所謂最上智智菩薩。最上寶智菩薩。一切語言智菩薩。 sở vị tối thượng trí trí Bồ Tát 。tối thượng bảo trí Bồ Tát 。nhất thiết ngữ ngôn trí Bồ Tát 。 無著智菩薩。花上智菩薩。日上智菩薩。月上智菩薩。 Vô Trước trí Bồ Tát 。hoa thượng trí Bồ Tát 。nhật thượng trí Bồ Tát 。nguyệt thượng trí Bồ Tát 。 無垢上智菩薩。金剛智菩薩。遠塵智菩薩。 vô cấu thượng trí Bồ Tát 。Kim Cương trí Bồ Tát 。viễn trần trí Bồ Tát 。 光幢菩薩。妙高幢菩薩。寶幢菩薩。無礙幢菩薩。 quang Tràng Bồ-tát 。diệu cao Tràng Bồ-tát 。bảo Tràng Bồ-tát 。vô ngại Tràng Bồ-tát 。 華幢菩薩。淨幢菩薩。日幢菩薩。端嚴幢菩薩。 hoa Tràng Bồ-tát 。tịnh Tràng Bồ-tát 。nhật Tràng Bồ-tát 。đoan nghiêm Tràng Bồ-tát 。 離垢幢菩薩。遍照幢菩薩。陀羅尼威德菩薩。 ly cấu Tràng Bồ-tát 。biến chiếu Tràng Bồ-tát 。Đà-la-ni uy đức Bồ Tát 。 寶威德菩薩。大威德菩薩。金剛智威德菩薩。 bảo uy đức Bồ Tát 。đại uy đức Bồ Tát 。Kim Cương trí uy đức Bồ Tát 。 無垢威德菩薩。日威德菩薩。月威德菩薩。 vô cấu uy đức Bồ Tát 。nhật uy đức Bồ Tát 。nguyệt uy đức Bồ Tát 。 福山威德菩薩。智照威德菩薩。普勝威德菩薩。 phước sơn uy đức Bồ Tát 。trí chiếu uy đức Bồ Tát 。phổ thắng uy đức Bồ Tát 。 地藏菩薩。虛空藏菩薩。蓮華藏菩薩。 Địa Tạng Bồ Tát 。Hư-không-tạng Bồ Tát 。liên hoa tạng Bồ Tát 。 寶藏菩薩。日藏菩薩。清淨功德藏菩薩。法海藏菩薩。 Bảo Tạng Bồ Tát 。nhật tạng Bồ Tát 。thanh tịnh công đức tạng Bồ Tát 。pháp hải tạng Bồ Tát 。 遍照藏菩薩。齊藏菩薩。勝蓮華藏菩薩。 biến chiếu tạng Bồ Tát 。tề tạng Bồ Tát 。thắng liên hoa tạng Bồ Tát 。 日眼菩薩。淨眼菩薩。無垢眼菩薩。無礙眼菩薩。 nhật nhãn Bồ Tát 。Tịnh nhãn Bồ Tát 。vô cấu nhãn Bồ Tát 。vô ngại nhãn Bồ Tát 。 普明眼菩薩。善利智眼菩薩。金剛眼菩薩。 phổ minh nhãn Bồ Tát 。thiện lợi trí nhãn Bồ Tát 。Kim cương nhãn Bồ Tát 。 寶眼菩薩。虛空眼菩薩。普眼菩薩。天冠菩薩。 bảo nhãn Bồ Tát 。hư không nhãn Bồ Tát 。phổ nhãn Bồ Tát 。thiên quan Bồ Tát 。 照法界摩尼冠菩薩。妙菩提摩尼冠菩薩。 chiếu Pháp giới ma-ni quan Bồ Tát 。diệu Bồ-đề ma-ni quan Bồ Tát 。 照十方冠菩薩。出現一切佛藏冠菩薩。 chiếu thập phương quan Bồ Tát 。xuất Hiện-Nhất-Thiết Phật tạng quan Bồ Tát 。 超一切世間冠菩薩。普照冠菩薩。無映蔽冠菩薩。 siêu nhất thiết thế gian quan Bồ Tát 。phổ chiếu quan Bồ Tát 。vô ánh tế quan Bồ Tát 。 執持一切如來師子座冠菩薩。 chấp trì nhất thiết Như Lai sư tử tọa quan Bồ Tát 。 普照法界虛空冠菩薩。梵王髻菩薩。龍王髻菩薩。 phổ chiếu Pháp giới hư không quan Bồ Tát 。Phạm Vương kế Bồ Tát 。long Vương kế Bồ Tát 。 一切佛變化影像髻菩薩。妙菩提髻菩薩。 nhất thiết Phật biến hóa ảnh tượng kế Bồ Tát 。diệu Bồ-đề kế Bồ Tát 。 一切願海音聲摩尼王髻菩薩。 nhất thiết nguyện hải âm thanh ma-ni Vương kế Bồ Tát 。 放一切如來圓光摩尼寶雷聲髻菩薩。 phóng nhất thiết Như Lai viên quang ma-ni bảo lôi thanh kế Bồ Tát 。 一切虛空無差別表示摩尼寶網覆髻菩薩。一切如來法輪聲髻菩薩。 nhất thiết hư không vô sái biệt biểu thị ma-ni bảo võng phước kế Bồ Tát 。nhất thiết Như Lai Pháp luân thanh kế Bồ Tát 。 一切三世名輪聲髻菩薩。大光菩薩。無垢光菩薩。 nhất thiết tam thế danh luân thanh kế Bồ Tát 。đại quang Bồ Tát 。vô cấu quang Bồ Tát 。 寶光菩薩。離塵光菩薩。法光菩薩。 Bảo quang Bồ Tát 。ly trần quang Bồ Tát 。pháp quang Bồ Tát 。 寂靜光菩薩。日光菩薩。神變光菩薩。天光菩薩。 tịch tĩnh quang Bồ Tát 。Nhật quang Bồ-tát 。thần biến quang Bồ Tát 。thiên quang Bồ Tát 。 福光菩薩。智光菩薩。法光明菩薩。 phước quang Bồ Tát 。trí quang Bồ Tát 。pháp quang minh Bồ Tát 。 神通光菩薩。光照菩薩。華光菩薩。寶光菩薩。 thần thông quang Bồ Tát 。quang chiếu Bồ Tát 。Hoa Quang Bồ Tát 。Bảo quang Bồ Tát 。 覺光明菩薩。梵光菩薩。普照光菩薩。梵音菩薩。 giác quang minh Bồ Tát 。phạm quang Bồ Tát 。phổ chiếu quang Bồ Tát 。Phạm Âm Bồ Tát 。 海音菩薩。地吼音菩薩。世間王音菩薩。 hải âm Bồ Tát 。địa hống âm Bồ Tát 。thế gian Vương âm Bồ Tát 。 山王音菩薩。山王相擊音菩薩。遍法界音菩薩。 sơn vương âm Bồ Tát 。sơn vương tướng kích âm Bồ Tát 。biến Pháp giới âm Bồ Tát 。 一切法海雷音菩薩。摧伏諸魔音菩薩。 nhất thiết pháp hải lôi âm Bồ Tát 。tồi phục chư ma âm Bồ Tát 。 大悲理趣雲雷音菩薩。遍息一切世間苦惱音菩薩。 đại bi lý thú vân lôi âm Bồ Tát 。biến tức nhất thiết thế gian khổ não âm Bồ Tát 。 法勝涌菩薩。殊勝涌菩薩。智勝涌菩薩。 Pháp thắng dũng Bồ Tát 。thù thắng dũng Bồ Tát 。trí thắng dũng Bồ Tát 。 福須彌勝涌菩薩。功德最勝涌菩薩。名聞勝涌菩薩。 phước Tu-Di thắng dũng Bồ Tát 。công đức tối thắng dũng Bồ Tát 。danh văn thắng dũng Bồ Tát 。 普光勝涌菩薩。大慈勝涌菩薩。智照勝涌菩薩。 phổ quang thắng dũng Bồ Tát 。đại từ thắng dũng Bồ Tát 。trí chiếu thắng dũng Bồ Tát 。 如來種姓勝涌菩薩。光德菩薩。勝德菩薩。 Như Lai chủng tính thắng dũng Bồ Tát 。quang đức Bồ Tát 。Thắng đức Bồ Tát 。 法涌德菩薩。遍照德菩薩。法德菩薩。 Pháp dũng đức Bồ Tát 。biến chiếu đức Bồ Tát 。Pháp đức Bồ Tát 。 月德菩薩。虛空德菩薩。寶德菩薩。光德菩薩。 nguyệt đức Bồ Tát 。hư không đức Bồ Tát 。Bảo Đức Bồ Tát 。quang đức Bồ Tát 。 智德菩薩。婆羅帝王菩薩。法帝王菩薩。 trí đức Bồ Tát 。Bà la đế Vương Bồ Tát 。pháp đế Vương Bồ Tát 。 象帝王菩薩。梵帝王菩薩。山帝王菩薩。眾帝王菩薩。 tượng đế Vương Bồ Tát 。phạm đế Vương Bồ Tát 。sơn đế Vương Bồ Tát 。chúng đế Vương Bồ Tát 。 天帝王菩薩。寂靜帝王菩薩。不動帝王菩薩。 Thiên đế Vương Bồ Tát 。tịch tĩnh đế Vương Bồ Tát 。bất động đế Vương Bồ Tát 。 最勝帝王菩薩。菩提寂靜聲菩薩。無著聲菩薩。 tối thắng đế Vương Bồ Tát 。Bồ-đề tịch tĩnh thanh Bồ Tát 。Vô Trước thanh Bồ Tát 。 地聲菩薩。大海聲菩薩。音聲菩薩。 địa thanh Bồ Tát 。đại hải thanh Bồ Tát 。âm thanh Bồ Tát 。 照法聲菩薩。虛空聲菩薩。一切聲菩薩。 chiếu pháp thanh Bồ Tát 。hư không thanh Bồ Tát 。nhất thiết thanh Bồ Tát 。 善根雷聲菩薩。發悟本願聲菩薩。摧一切魔軍聲菩薩。 thiện căn lôi thanh Bồ Tát 。phát ngộ Bổn Nguyện thanh Bồ Tát 。tồi nhất thiết ma quân thanh Bồ Tát 。 智須彌覺菩薩。虛空覺菩薩。清淨覺菩薩。 trí Tu-Di giác Bồ Tát 。hư không giác Bồ Tát 。thanh tịnh giác Bồ Tát 。 無礙覺菩薩。開寤覺菩薩。照三世覺菩薩。 vô ngại giác Bồ Tát 。khai ngụ giác Bồ Tát 。chiếu tam thế giác Bồ Tát 。 寶覺菩薩。廣大覺菩薩。普光覺菩薩。 bảo giác Bồ Tát 。quảng đại giác Bồ Tát 。phổ quang giác Bồ Tát 。 法界理趣照覺菩薩。如是等菩薩摩訶薩八千人俱。 Pháp giới lý thú chiếu giác Bồ Tát 。như thị đẳng Bồ-Tát Ma-ha-tát bát thiên nhân câu 。 皆悉安住普賢願行。所行無著者。 giai tất an trụ Phổ Hiền nguyện hạnh 。sở hạnh Vô Trước giả 。 普遍一切諸佛剎故。變無邊身者。親近一切佛如來故。 phổ biến nhất thiết chư Phật sát cố 。biến vô biên thân giả 。thân cận nhất thiết Phật Như Lai cố 。 所緣無際限境界清淨者。了知一切佛神變故。 sở duyên vô tế hạn cảnh giới thanh tịnh giả 。liễu tri nhất thiết Phật thần biến cố 。 趣無量者。往詣諸佛現等覺處。無休息故。 thú vô lượng giả 。vãng nghệ chư Phật hiện đẳng giác xứ/xử 。vô hưu tức cố 。 無邊光明者。於一切法實相海中。 vô biên quang minh giả 。ư nhất thiết Pháp thật tướng hải trung 。 得無邊智光明故。無邊劫中說功德無盡者。辯才清淨故。 đắc vô biên trí quang minh cố 。vô biên kiếp trung thuyết công đức vô tận giả 。biện tài thanh tịnh cố 。 等虛空界者。智所行境清淨故。無所依者。 đẳng hư không giới giả 。trí sở hạnh cảnh thanh tịnh cố 。vô sở y giả 。 隨世意樂現色身故。能離翳者。 tùy thế ý lạc hiện sắc thân cố 。năng ly ế giả 。 了知無有眾生界故。虛空智慧者。放光明網遍法界故。 liễu tri vô hữu chúng sanh giới cố 。hư không trí tuệ giả 。phóng quang minh võng biến Pháp giới cố 。 究竟寂靜者。最寂靜心故。 cứu cánh tịch tĩnh giả 。tối tịch tĩnh tâm cố 。 一切陀羅尼種性智境界者。於三摩地勇猛無畏者。 nhất thiết Đà-la-ni chủng tánh trí cảnh giới giả 。ư tam-ma-địa dũng mãnh vô úy giả 。 眼住法界盡其際者。於一切法住無所得者。遊無邊智海者。 nhãn trụ pháp giới tận kỳ tế giả 。ư nhất thiết pháp trụ vô sở đắc giả 。du vô biên trí hải giả 。 已度智彼岸者。般若波羅蜜多者。 dĩ độ trí bỉ ngạn giả 。Bát-nhã Ba-la-mật đa giả 。 般若波羅蜜多到一切世間波羅蜜者。 Bát-nhã Ba-la-mật đa đáo nhất thiết thế gian Ba-la-mật giả 。 於三摩地彼岸得自在者。復有五百比丘尼俱。 ư tam-ma-địa bỉ ngạn đắc tự tại giả 。phục hưũ ngũ bách Tì-kheo-ni câu 。 其名曰摩訶波闍波提比丘尼。瞿曇彌比丘尼。 kỳ danh viết Ma-ha Ba-xà-ba-đề Tì-kheo-ni 。Cồ Đàm Di Tì-kheo-ni 。 安隱比丘尼。優鉢羅華比丘尼。瘦瞿曇彌比丘尼。 an ổn Tì-kheo-ni 。ưu-bát-la hoa Tì-kheo-ni 。sấu Cồ Đàm Di Tì-kheo-ni 。 耶輸陀羅比丘尼等。而為上首。 Da-du-đà-la Tì-kheo-ni đẳng 。nhi vi thượng thủ 。 復有五百優婆塞俱。其名曰善威德優婆塞。天威德優婆塞。 phục hưũ ngũ bách ưu-bà-tắc câu 。kỳ danh viết thiện uy đức ưu-bà-tắc 。Thiên uy đức ưu-bà-tắc 。 慧光優婆塞。名稱威德優婆塞。 tuệ quang ưu-bà-tắc 。danh xưng uy đức ưu-bà-tắc 。 超名稱威德優婆塞。善慧優婆塞。月德優婆塞。 siêu danh xưng uy đức ưu-bà-tắc 。thiện tuệ ưu-bà-tắc 。nguyệt đức ưu-bà-tắc 。 月歡喜優婆塞。大歡喜優婆塞。羅睺賢優婆塞。 nguyệt hoan hỉ ưu-bà-tắc 。đại hoan hỉ ưu-bà-tắc 。La-hầu hiền ưu-bà-tắc 。 大賢優婆塞等。而為上首。復有五百優婆夷俱。 đại hiền ưu-bà-tắc đẳng 。nhi vi thượng thủ 。phục hưũ ngũ bách ưu-bà-di câu 。 其名曰大光優婆夷。善光優婆夷。善身優婆夷。 kỳ danh viết đại quang ưu-bà-di 。thiện quang ưu-bà-di 。thiện thân ưu-bà-di 。 可樂身優婆夷。賢德優婆夷。月光優婆夷。 khả lạc/nhạc thân ưu-bà-di 。hiền đức ưu-bà-di 。nguyệt quang ưu-bà-di 。 光明優婆夷。勝光優婆夷。善眼優婆夷等。而為上首。 quang minh ưu-bà-di 。thắng quang ưu-bà-di 。thiện nhãn ưu-bà-di đẳng 。nhi vi thượng thủ 。 及餘無量天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊 cập dư vô lượng thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la Ca Lâu La khẩn 那羅摩睺羅伽等。圍繞恭敬。而為說法。 na la Ma hầu la già đẳng 。vi nhiễu cung kính 。nhi vi thuyết Pháp 。 所謂廣說三律儀品。一切如來毘奈耶法。 sở vị quảng thuyết tam luật nghi phẩm 。nhất thiết Như Lai tỳ nại da Pháp 。 開現一切諸菩薩行。明照法界入諸法門。 khai Hiện-Nhất-Thiết chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng 。minh chiếu Pháp giới nhập chư Pháp môn 。 能淨莊嚴一切佛剎。摧諸邪論降伏魔怨。 năng tịnh trang nghiêm nhất thiết Phật sát 。tồi chư tà luận hàng phục ma oán 。 令眾生界心得歡喜。開曉有情稠林之心。 lệnh chúng sanh giới tâm đắc hoan hỉ 。khai hiểu hữu tình trù lâm chi tâm 。 隨眾生意而為宣說。開示照曜眾生諸根。令其轉趣。 tùy chúng sanh ý nhi vi tuyên thuyết 。khai thị chiếu diệu chúng sanh chư căn 。lệnh kỳ chuyển thú 。 爾時尊者摩訶迦葉。從坐而起偏袒右肩。 nhĩ thời Tôn-Giả Ma-ha Ca-diếp 。tùng tọa nhi khởi thiên đản hữu kiên 。 右膝著地合掌向佛。白佛言。世尊。若諸眾生。 hữu tất trước địa hợp chưởng hướng Phật 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。nhược/nhã chư chúng sanh 。 求於佛法力無畏者。攝受何法而修行之。 cầu ư Phật Pháp lực vô úy giả 。nhiếp thọ hà Pháp nhi tu hành chi 。 攝受何法增長成熟諸如來道。 nhiếp thọ hà Pháp tăng trưởng thành thục chư Như Lai đạo 。 攝受何法取諸功德。增長證入阿耨多羅三藐三菩提。 nhiếp thọ hà Pháp thủ chư công đức 。tăng trưởng chứng nhập A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 得不退轉。佛告大迦葉言。善哉善哉。迦葉。 đắc Bất-thoái-chuyển 。Phật cáo đại Ca-diếp ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Ca-diếp 。 汝今所問多所安隱哀愍世間。義利饒益安樂人天。 nhữ kim sở vấn đa sở an ổn ai mẩn thế gian 。nghĩa lợi nhiêu ích an lạc nhân thiên 。 乃能問佛如是之事。汝今諦聽善思念之。 nãi năng vấn Phật như thị chi sự 。nhữ kim đế thính thiện tư niệm chi 。 吾當為汝分別解說。時大迦葉及諸大眾。 ngô đương vi/vì/vị nhữ phân biệt giải thuyết 。thời đại Ca-diếp cập chư Đại chúng 。 受教而聽。佛告迦葉。若諸眾生。求佛智慧力無畏者。 thọ giáo nhi thính 。Phật cáo Ca-diếp 。nhược/nhã chư chúng sanh 。cầu Phật trí tuệ lực vô úy giả 。 是等眾生。無有少法為其可得。 thị đẳng chúng sanh 。vô hữu thiểu Pháp vi/vì/vị kỳ khả đắc 。 無所依倚種諸善根。迦葉。 vô sở y ỷ chủng chư thiện căn 。Ca-diếp 。 菩薩乃至求於阿耨多羅三藐三菩提時。有所得者即為著想。若著想者。 Bồ Tát nãi chí cầu ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề thời 。hữu sở đắc giả tức vi/vì/vị trước tưởng 。nhược/nhã trước tưởng giả 。 於佛法外起有為想。於有為外起無為想。 ư Phật Pháp ngoại khởi hữu vi tưởng 。ư hữu vi ngoại khởi vô vi/vì/vị tưởng 。 即於佛法而生想著及起解執。 tức ư Phật Pháp nhi sanh tưởng trước/trứ cập khởi giải chấp 。 起解執時於佛法中堅住不捨。當知是人不名為向無上佛道。 khởi giải chấp thời ư Phật Pháp trung kiên trụ/trú bất xả 。đương tri thị nhân bất danh vi hướng vô thượng Phật đạo 。 何以故。以於佛法起想執我。而作勤修。 hà dĩ cố 。dĩ ư Phật Pháp khởi tưởng chấp ngã 。nhi tác cần tu 。 則與我執數相應故。而不捨離。則分別所分別。 tức dữ ngã chấp số tướng ứng cố 。nhi bất xả ly 。tức phân biệt sở phân biệt 。 由是分別所分別處。則為所害。 do thị phân biệt sở phân biệt xứ/xử 。tức vi/vì/vị sở hại 。 若為所害則便馳騁。若馳騁者則有流轉。 nhược/nhã vi/vì/vị sở hại tức tiện trì sính 。nhược/nhã trì sính giả tức hữu lưu chuyển 。 若流轉者則有貫穿。有貫穿者則有妄想。有妄想者則有分別。 nhược/nhã lưu chuyển giả tức hữu quán xuyên 。hữu quán xuyên giả tức hữu vọng tưởng 。hữu vọng tưởng giả tức hữu phân biệt 。 有分別者則增妄想。若增妄想則有遍計。 hữu phân biệt giả tức tăng vọng tưởng 。nhược tăng vọng tưởng tức hữu biến kế 。 若有遍計則離寂靜。若離寂靜則有隨逐。 nhược hữu biến kế tức ly tịch tĩnh 。nhược/nhã ly tịch tĩnh tức hữu tùy trục 。 若有隨逐則有遊行。若有遊行則便失壞。 nhược hữu tùy trục tức hữu du hạnh/hành/hàng 。nhược hữu du hạnh/hành/hàng tức tiện thất hoại 。 云何失壞。謂失安隱。云何安隱。謂無分別。 vân hà thất hoại 。vị thất an ổn 。vân hà an ổn 。vị vô phân biệt 。 若失壞者則便常入。若常入者則便親近。 nhược/nhã thất hoại giả tức tiện thường nhập 。nhược/nhã thường nhập giả tức tiện thân cận 。 若親近者則有隨眠。若有隨眠則有相續。 nhược/nhã thân cận giả tức hữu tùy miên 。nhược hữu tùy miên tức hữu tướng tục 。 若有相續則增相續。若增相續則遍相續。 nhược hữu tướng tục tức tăng tướng tục 。nhược tăng tướng tục tức biến tướng tục 。 若遍相續語則狂亂。語若狂亂則便誑惑。若有誑惑則便憂惱。 nhược/nhã biến tướng tục ngữ tức cuồng loạn 。ngữ nhược/nhã cuồng loạn tức tiện cuống hoặc 。nhược hữu cuống hoặc tức tiện ưu não 。 有憂惱者則有悔恨。若有悔恨則依倚無明。 hữu ưu não giả tức hữu hối hận 。nhược hữu hối hận tức y ỷ vô minh 。 為憂喜損害。而於是中。無有少法。 vi/vì/vị ưu hỉ tổn hại 。nhi ư thị trung 。vô hữu thiểu Pháp 。 可為依倚。然從妄想流澍生故。為想繫縛。 khả vi/vì/vị y ỷ 。nhiên tùng vọng tưởng lưu chú sanh cố 。vi/vì/vị tưởng hệ phược 。 從想繫縛則想相續故名想縛。無有實處。 tùng tưởng hệ phược tức tưởng tướng tục cố danh tưởng phược 。vô hữu thật xứ/xử 。 一切貪處忿瞋癡處。皆是虛妄遍計分別增分別。 nhất thiết tham xứ/xử phẫn sân si xứ/xử 。giai thị hư vọng biến kế phân biệt tăng phân biệt 。 計度增計度。 kế độ tăng kế độ 。 是故彼人不能速得阿耨多羅三藐三菩提。迦葉。是名愛處。何名愛處。 thị cố bỉ nhân bất năng tốc đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。Ca-diếp 。thị danh ái xứ/xử 。hà danh ái xứ/xử 。 無有定法名之為愛。名為愛者。名愛處所。 vô hữu định pháp danh chi vi/vì/vị ái 。danh vi ái giả 。danh ái xứ sở 。 然有愛者但由堅著。若堅著時為虛空愛。 nhiên hữu ái giả đãn do kiên trước/trứ 。nhược/nhã kiên trước/trứ thời vi/vì/vị hư không ái 。 若虛空愛生執著者。彼人即當得愛執著。我愛執著者。 nhược/nhã hư không ái sanh chấp trước giả 。bỉ nhân tức đương đắc ái chấp trước 。ngã ái chấp trước giả 。 眾生愛執著者。善不善愛執著者。迦葉。 chúng sanh ái chấp trước giả 。thiện bất thiện ái chấp trước giả 。Ca-diếp 。 是人則於一切空法。起非空分別則於非物而生物想。 thị nhân tức ư nhất thiết không pháp 。khởi phi không phân biệt tức ư phi vật nhi sanh vật tưởng 。 何謂為物。謂以菩提若以菩提為其物者。 hà vị vi/vì/vị vật 。vị dĩ Bồ-đề nhược/nhã dĩ Bồ-đề vi/vì/vị kỳ vật giả 。 彼彼眾生由我想故。而有我想即非菩薩。 bỉ bỉ chúng sanh do ngã tưởng cố 。nhi hữu ngã tưởng tức phi Bồ-tát 。 於是中想若不可得。彼中想者。亦不可得。 ư thị trung tưởng nhược/nhã bất khả đắc 。bỉ trung tưởng giả 。diệc bất khả đắc 。 是名我想無真實句。此即增語。所謂我想。 thị danh ngã tưởng vô chân thật cú 。thử tức tăng ngữ 。sở vị ngã tưởng 。 若復有能圓滿薩埵。則圓滿菩提。何謂菩提。 nhược/nhã phục hưũ năng viên mãn Tát-đỏa 。tức viên mãn Bồ-đề 。hà vị Bồ-đề 。 所謂圓滿猶如於幻。云何如幻。謂說大我想者。 sở vị viên mãn do như ư huyễn 。vân hà như huyễn 。vị thuyết Đại ngã tưởng giả 。 大命想者。若復以想依止想者。 đại mạng tưởng giả 。nhược phục dĩ tưởng y chỉ tưởng giả 。 則由非想依止非想。若以非想依非想者。則由狂醉故醉。 tức do phi tưởng y chỉ phi tưởng 。nhược/nhã dĩ phi tưởng y phi tưởng giả 。tức do cuồng túy cố túy 。 若由狂醉故醉。則以苦逐苦。 nhược/nhã do cuồng túy cố túy 。tức dĩ khổ trục khổ 。 若以苦逐苦者。則彼彼如來皆說安住。狂言馳騁者。 nhược/nhã dĩ khổ trục khổ giả 。tức bỉ bỉ Như Lai giai thuyết an trụ 。cuồng ngôn trì sính giả 。 何故名住狂言馳騁者。謂增作意。 hà cố danh trụ/trú cuồng ngôn trì sính giả 。vị tăng tác ý 。 若增作意則有貢高。若有貢高則有言說。 nhược tăng tác ý tức hữu cống cao 。nhược hữu cống cao tức hữu ngôn thuyết 。 若有言說則便增說。若有增說如來記之。 nhược hữu ngôn thuyết tức tiện tăng thuyết 。nhược hữu tăng thuyết Như Lai kí chi 。 是言說者教授者所持者。 thị ngôn thuyết giả giáo thọ giả sở trì giả 。 是故諸法皆從作意而得生長迦葉。如上空中有雲聚起。 thị cố chư Pháp giai tùng tác ý nhi đắc sanh trường/trưởng Ca-diếp 。như thượng không trung hữu vân tụ khởi 。 不從東西南北四維上下而來。是故如來名實語者。 bất tùng Đông Tây Nam Bắc tứ duy thượng hạ nhi lai 。thị cố Như Lai danh thật ngữ giả 。 知是雲聚非十方來。如實說之。以其義說。 tri thị vân tụ phi thập phương lai 。như thật thuyết chi 。dĩ kỳ nghĩa thuyết 。 理相應說。以實理說。言雲聚者。 lý tướng ứng thuyết 。dĩ thật lý thuyết 。ngôn vân tụ giả 。 則為非聚故名雲聚。何名雲聚。以其各別起相狀故。 tức vi/vì/vị phi tụ cố danh vân tụ 。hà danh vân tụ 。dĩ kỳ các biệt khởi tướng trạng cố 。 云何種類各別相狀。以種種相皆是廣大。 vân hà chủng loại các biệt tướng trạng 。dĩ chủng chủng tướng giai thị quảng đại 。 迷惑相續。而於其中無少大相以為可得。 mê hoặc tướng tục 。nhi ư kỳ trung vô thiểu Đại tướng dĩ vi/vì/vị khả đắc 。 汝觀雲聚起廣大相。則為非相。若非想者。 nhữ quán vân tụ khởi quảng đại tướng 。tức vi/vì/vị phi tướng 。nhược/nhã phi tưởng giả 。 但由畢竟廣大之相。非實雲聚。迦葉。譬如有人語他人曰。 đãn do tất cánh quảng đại chi tướng 。phi thật vân tụ 。Ca-diếp 。thí như hữu nhân ngữ tha nhân viết 。 可共往詣蔭處坐耶。智者言曰。我不往坐。 khả cọng vãng nghệ ấm xứ/xử tọa da 。trí giả ngôn viết 。ngã bất vãng tọa 。 彼作是言。我於今者不作是說。但言是蔭。 bỉ tác thị ngôn 。ngã ư kim giả bất tác thị thuyết 。đãn ngôn thị ấm 。 爾時智者復語彼言。汝言蔭者即是非蔭。迦葉。 nhĩ thời trí giả phục ngữ bỉ ngôn 。nhữ ngôn ấm giả tức thị phi ấm 。Ca-diếp 。 汝觀彼人乃至隨俗猶能覺了。如是如是迦葉。 nhữ quán bỉ nhân nãi chí tùy tục do năng giác liễu 。như thị như thị Ca-diếp 。 如來如實了知諸法真實理性。 Như Lai như thật liễu tri chư Pháp chân thật lý tánh 。 於大眾中正師子吼。復次迦葉。 ư Đại chúng trung chánh sư tử hống 。phục thứ Ca-diếp 。 如來樂欲於隨順法住非順想。於諸眾生所有我想。於如來所是第一義。 Như Lai lạc/nhạc dục ư tùy thuận pháp trụ phi thuận tưởng 。ư chư chúng sanh sở hữu ngã tưởng 。ư Như Lai sở thị đệ nhất nghĩa 。 何以故。如來今者已知彼想。 hà dĩ cố 。Như Lai kim giả dĩ tri bỉ tưởng 。 悉知一切眾生想者即為非想。此是最勝祕密之言。 tất tri nhất thiết chúng sanh tưởng giả tức vi/vì/vị phi tưởng 。thử thị tối thắng bí mật chi ngôn 。 或有愚夫而生違背與如來諍。是故我言。世與我諍。 hoặc hữu ngu phu nhi sanh vi bội dữ Như Lai tránh 。thị cố ngã ngôn 。thế dữ ngã tránh 。 我不與世諍。云何名世。所謂眾生。 ngã bất dữ thế tránh 。vân hà danh thế 。sở vị chúng sanh 。 何故眾生名之為世。如來了知如是世間。 hà cố chúng sanh danh chi vi/vì/vị thế 。Như Lai liễu tri như thị thế gian 。 是故眾生名之為世。如彼愚夫異生之解。則便壞滅。 thị cố chúng sanh danh chi vi/vì/vị thế 。như bỉ ngu phu dị sanh chi giải 。tức tiện hoại diệt 。 極為所害。此是彼等常得信住。 cực vi/vì/vị sở hại 。thử thị bỉ đẳng thường đắc tín trụ/trú 。 隨其世俗所謂無明。何以故。彼居大。闇名住世者。 tùy kỳ thế tục sở vị vô minh 。hà dĩ cố 。bỉ cư Đại 。ám danh trụ/trú thế giả 。 若住世者則便有貪。若有貪者則便有瞋。 nhược/nhã trụ/trú thế giả tức tiện hữu tham 。nhược hữu tham giả tức tiện hữu sân 。 若有瞋者則便有癡。若有癡者則為不淨。 nhược hữu sân giả tức tiện hữu si 。nhược hữu si giả tức vi ất tịnh 。 若不淨者則便相違。與誰相違。 nhược/nhã bất tịnh giả tức tiện tướng vi 。dữ thùy tướng vi 。 所謂如來及聲聞眾若相違者則便乖背。若乖背者則重相違。 sở vi Như Lai cập Thanh văn chúng nhược/nhã tướng vi giả tức tiện quai bối 。nhược/nhã quai bối giả tức trọng tướng vi 。 重相違者則樂於有。樂於有者心則求之。 trọng tướng vi giả tức lạc/nhạc ư hữu 。lạc/nhạc ư hữu giả tâm tức cầu chi 。 求於有者則便遍求。若遍求者則不知足。 cầu ư hữu giả tức tiện biến cầu 。nhược/nhã biến cầu giả tức bất tri túc 。 不知足者則多所作。多所作者則便多欲。 bất tri túc giả tức đa sở tác 。đa sở tác giả tức tiện đa dục 。 若多欲者彼則隨眠於三界中。若隨眠三界則令他隨眠。 nhược/nhã đa dục giả bỉ tức tùy miên ư tam giới trung 。nhược/nhã tùy miên tam giới tức lệnh tha tùy miên 。 令他隨眠者彼則隨流。亦隨流行者。 lệnh tha tùy miên giả bỉ tức tùy lưu 。diệc tùy lưu hành giả 。 若是隨流隨流行者。則趣於死。若趣死者則不趣涅槃。 nhược/nhã thị tùy lưu tùy lưu hành giả 。tức thú ư tử 。nhược/nhã thú tử giả tức bất thú Niết-Bàn 。 不趣涅槃者則至非行處。至非行處者則趣地獄。 bất thú Niết-Bàn giả tức chí phi hành xử 。chí phi hành xử giả tức thú địa ngục 。 如是迦葉。由不祥法與之相應。 như thị Ca-diếp 。do bất tường Pháp dữ chi tướng ứng 。 瞋忿毒心及不覆蔽。不覆蔽者不觀我想。 sân phẫn độc tâm cập bất phước tế 。bất phước tế giả bất quán ngã tưởng 。 不觀察者作一合想。不能銷滅我及我所。何名為我執。 bất quan sát giả tác nhất hợp tưởng 。bất năng tiêu diệt ngã cập ngã sở 。hà danh vi ngã chấp 。 不實故。住種種想造諸世業。若如是者。 bất thật cố 。trụ/trú chủng chủng tưởng tạo chư thế nghiệp 。nhược như thị giả 。 彼執我相以為其我。何名我所。謂貪欲。 bỉ chấp ngã tướng dĩ vi/vì/vị kỳ ngã 。hà danh ngã sở 。vị tham dục 。 故名為我所以於諸欲與身和合即起貪心。 cố danh vi ngã sở dĩ ư chư dục dữ thân hòa hợp tức khởi tham tâm 。 起貪著已能壞戒蘊。便於他所生不善心。 khởi tham trước dĩ năng hoại giới uẩn 。tiện ư tha sở sanh bất thiện tâm 。 由瞋覆蔽互相輕毀。及於財物攝為己有親近守護。 do sân phước tế hỗ tương khinh hủy 。cập ư tài vật nhiếp vi/vì/vị kỷ hữu thân cận thủ hộ 。 是名我所。有我所者則有流轉。有流轉者則有迷惑。 thị danh ngã sở 。hữu ngã sở giả tức hữu lưu chuyển 。hữu lưu chuyển giả tức hữu mê hoặc 。 有迷惑者則有誹謗。有誹謗者則便有瞋。 hữu mê hoặc giả tức hữu phỉ báng 。hữu phỉ báng giả tức tiện hữu sân 。 有瞋恚者則有吞害。有吞害者則為所燒。 hữu sân khuể giả tức hữu thôn hại 。hữu thôn hại giả tức vi/vì/vị sở thiêu 。 為所燒者則便遍燒。如是等過皆由貪欲。 vi/vì/vị sở thiêu giả tức tiện biến thiêu 。như thị đẳng quá/qua giai do tham dục 。 起男女想及以命想是我所有。名為我所。 khởi nam nữ tưởng cập dĩ mạng tưởng thị ngã sở hữu 。danh vi ngã sở 。 以是義故。說我所者則罵己身。一切愚夫。 dĩ thị nghĩa cố 。thuyết ngã sở giả tức mạ kỷ thân 。nhất thiết ngu phu 。 以我隨眠為愚夫法。是故說之以為我所。迦葉。 dĩ ngã tùy miên vi/vì/vị ngu phu Pháp 。thị cố thuyết chi dĩ vi/vì/vị ngã sở 。Ca-diếp 。 若有眾生不聞此法。而說菩提及菩薩行。則為非行。 nhược hữu chúng sanh bất văn thử pháp 。nhi thuyết Bồ-đề cập Bồ Tát hạnh 。tức vi/vì/vị phi hạnh/hành/hàng 。 言菩薩行者。實無所行是菩薩行。 ngôn Bồ Tát hạnh giả 。thật vô sở hạnh/hành/hàng thị Bồ Tát hạnh 。 復次迦葉。若諸菩薩得行圓滿無有缺減。 phục thứ Ca-diếp 。nhược/nhã chư Bồ-tát đắc hạnh/hành/hàng viên mãn vô hữu khuyết giảm 。 清淨極清淨遍清淨者。是人則能說此大法。 thanh tịnh cực thanh tịnh biến thanh tịnh giả 。thị nhân tức năng thuyết thử đại pháp 。 名有勢力勇猛精進。其所說法等於虛空而無積聚。 danh hữu thế lực dũng mãnh tinh tấn 。kỳ sở thuyết pháp đẳng ư hư không nhi vô tích tụ 。 為如理者。有功德者。能修行者。 vi/vì/vị như lý giả 。hữu công đức giả 。năng tu hành giả 。 終不為彼不如理者。無功德者。不修行者。 chung bất vi/vì/vị bỉ bất như lý giả 。vô công đức giả 。bất tu hành giả 。 汝等應當受持此法。於是法中勿生執著。何以故。 nhữ đẳng ứng đương thọ trì thử pháp 。ư thị Pháp trung vật sanh chấp trước 。hà dĩ cố 。 如來所說最為第一。為於最上應供。有情而發問故。 Như Lai sở thuyết tối vi đệ nhất 。vi/vì/vị ư tối thượng Ứng-Cúng 。hữu tình nhi phát vấn cố 。 我以勝法而為解說。云何勝法。謂無法想。迦葉。 ngã dĩ thắng Pháp nhi vi giải thuyết 。vân hà thắng Pháp 。vị vô pháp tưởng 。Ca-diếp 。 如是菩薩具足護持最初淨戒。心不貢高。 như thị Bồ Tát cụ túc hộ trì tối sơ tịnh giới 。tâm bất cống cao 。 不造無間業。不犯比丘尼。亦不親近諸俗人家。 bất tạo Vô gián nghiệp 。bất phạm Tì-kheo-ni 。diệc bất thân cận chư tục nhân gia 。 遠離殺生及不與取欲邪行法。 viễn ly sát sanh cập bất dữ thủ dục tà hành Pháp 。 離虛誑語離間麁惡雜穢語言。遠離欲貪瞋恚邪見。 ly hư cuống ngữ ly gian thô ác tạp uế ngữ ngôn 。viễn ly dục tham sân khuể tà kiến 。 既不自惱亦不惱他。不與欲俱亦不受欲。 ký bất tự não diệc bất não tha 。bất dữ dục câu diệc bất thọ dục 。 不為博戲亦不教化。終不親近不男之人。 bất vi ác hí diệc bất giáo hóa 。chung bất thân cận bất nam chi nhân 。 不往婬女寡婦處女之家。不近他妻。 bất vãng dâm nữ quả phụ xứ/xử nữ chi gia 。bất cận tha thê 。 亦不親近羅捕魚鳥畋獵魁膾旃荼羅等。 diệc bất thân cận La bộ ngư điểu 畋liệp khôi quái Chiên-đà-la đẳng 。 於飲酒人不執其手而與鬪諍。離此諸事。如避惡狗旃荼羅輩。 ư ẩm tửu nhân bất chấp kỳ thủ nhi dữ đấu tranh 。ly thử chư sự 。như tị ác cẩu Chiên-đà-la bối 。 由住慈心。於彼一切所遠離者。 do trụ/trú từ tâm 。ư bỉ nhất thiết sở viễn ly giả 。 乃至不起一念惡心。有二十處應當遠離。何等二十。謂離女人。 nãi chí bất khởi nhất niệm ác tâm 。hữu nhị thập xứ/xử ứng đương viễn ly 。hà đẳng nhị thập 。vị ly nữ nhân 。 亦不與他調戲麁言論義諍訟。 diệc bất dữ tha điều hí thô ngôn luận nghĩa tranh tụng 。 於父母處及佛法僧。離不恭敬。 ư phụ mẫu xứ/xử cập Phật pháp tăng 。ly bất cung kính 。 若諸女人減二十眾不為說法。除有男子。 nhược/nhã chư nữ nhân giảm nhị thập chúng bất vi/vì/vị thuyết Pháp 。trừ hữu nam tử 。 終不往詣比丘尼尼僧說法會處。不應問訊諸比丘尼。 chung bất vãng nghệ Tì-kheo-ni ni tăng thuyết Pháp hội xứ/xử 。bất ưng vấn tấn chư Tì-kheo-ni 。 不與女人作其書疏。或為他人傳書送彼。應付丈夫勿付婦女。 bất dữ nữ nhân tác kỳ thư sớ 。hoặc vi/vì/vị tha nhân truyền thư tống bỉ 。ưng phó trượng phu vật phó phụ nữ 。 於一切時親族別請終不受之。 ư nhất thiết thời thân tộc biệt thỉnh chung bất thọ/thụ chi 。 不以欲心經須臾頃住女人前。 bất dĩ dục Tâm Kinh tu du khoảnh trụ/trú nữ nhân tiền 。 又亦不應捨離本居往其屏處而與女人共為談說。 hựu diệc bất ưng xả ly bổn cư vãng kỳ bình xứ/xử nhi dữ nữ nhân cọng vi/vì/vị đàm thuyết 。 不得隨逐比丘尼行。若比丘尼所施衣服不應受用。 bất đắc tùy trục Tì-kheo-ni hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã Tì-kheo-ni sở thí y phục bất ưng thọ dụng 。 除在四眾演說法時。為說法故有施衣者。 trừ tại Tứ Chúng diễn thuyết Pháp thời 。vi/vì/vị thuyết Pháp cố Hữu thí y giả 。 應生是心猶如大地。然後受之。不應別觀施者之面。 ưng sanh thị tâm do như Đại địa 。nhiên hậu thọ/thụ chi 。bất ưng biệt quán thí giả chi diện 。 若聞有尼勸導施衣不應受用。 nhược/nhã văn hữu ni khuyến đạo thí y bất ưng thọ dụng 。 若比丘尼勸請受食。設令病苦終不受之。況復無病。 nhược/nhã Tì-kheo-ni khuyến thỉnh thọ/thụ thực/tự 。thiết lệnh bệnh khổ chung bất thọ/thụ chi 。huống phục vô bệnh 。 若有寡婦而來請食。僧數不滿亦不受之。 nhược hữu quả phụ nhi lai thỉnh thực/tự 。tăng số bất mãn diệc bất thọ/thụ chi 。 又亦不應入尼眾內。不應喚彼比丘尼來。 hựu diệc bất ưng nhập ni chúng nội 。bất ưng hoán bỉ Tì-kheo-ni lai 。 若比丘尼來喚菩薩。應離住處拱手仰頭背而捨去。 nhược/nhã Tì-kheo-ni lai hoán Bồ Tát 。ưng ly trụ xứ củng thủ ngưỡng đầu bối nhi xả khứ 。 若說法時有比丘尼來禮其足。無令足動。 nhược/nhã thuyết Pháp thời hữu Tì-kheo-ni lai lễ kỳ túc 。vô lệnh túc động 。 但應目視雙手掌中。善男子。不應唯身修習精進。 đãn ưng mục thị song thủ chưởng trung 。Thiện nam tử 。bất ưng duy thân tu tập tinh tấn 。 亦當勤心正念一處。於諸境界勿起貪瞋。 diệc đương cần tâm chánh niệm nhất xứ/xử 。ư chư cảnh giới vật khởi tham sân 。 為求一切智故。起堅牢誓。聞是法已。 vi/vì/vị cầu nhất thiết trí cố 。khởi kiên lao thệ 。văn thị pháp dĩ 。 成就信心應當修學。迦葉。若有趣菩薩乘善男子善女人等。 thành tựu tín tâm ứng đương tu học 。Ca-diếp 。nhược hữu thú Bồ-tát thừa Thiện nam tử thiện nữ nhân đẳng 。 適聞此法。不能生於如實深信。 thích văn thử pháp 。bất năng sanh ư như thật thâm tín 。 終不能得阿耨多羅三藐三菩提。何以故。 chung bất năng đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。hà dĩ cố 。 由修學故證彼菩提。非不修學而能得證。 do tu học cố chứng bỉ Bồ-đề 。phi bất tu học nhi năng đắc chứng 。 若不修習得菩提者。猫兔等類亦應證得無上菩提。何以故。 nhược/nhã bất tu tập đắc Bồ-đề giả 。miêu thỏ đẳng loại diệc ưng chứng đắc vô thượng Bồ-đề 。hà dĩ cố 。 不正行者。不能證得無上覺故。何以故。 bất chánh hành giả 。bất năng chứng đắc vô thượng giác cố 。hà dĩ cố 。 若不正行得菩提者。音聲言說亦應證得無上菩提。 nhược/nhã bất chánh hạnh đắc Bồ-đề giả 。âm thanh ngôn thuyết diệc ưng chứng đắc vô thượng Bồ-đề 。 作如是言。我當作佛我當作佛。以此證故。 tác như thị ngôn 。ngã đương tác Phật ngã đương tác Phật 。dĩ thử chứng cố 。 無邊眾生應成正覺。迦葉。 vô biên chúng sanh ưng thành chánh giác 。Ca-diếp 。 若有眾生修學此行。甚為難有。猶尚不能經一晝夜專念在心。 nhược hữu chúng sanh tu học thử hạnh/hành/hàng 。thậm vi/vì/vị nạn/nan hữu 。do thượng bất năng Kinh nhất trú dạ chuyên niệm tại tâm 。 何況一劫乃至千劫。是故如來出現於世。 hà huống nhất kiếp nãi chí thiên kiếp 。thị cố Như Lai xuất hiện ư thế 。 甚為難事。迦葉。假使三千大千世界一切眾生。 thậm vi/vì/vị nạn/nan sự 。Ca-diếp 。giả sử tam thiên đại thiên thế giới nhất thiết chúng sanh 。 若經一劫百劫千劫乃至億百千劫。 nhược/nhã Kinh nhất kiếp bách kiếp thiên kiếp nãi chí ức bách thiên kiếp 。 為一眾生同唱是言。汝應作佛汝應作佛。是諸眾生。 vi/vì/vị nhất chúng sanh đồng xướng thị ngôn 。nhữ ưng tác Phật nhữ ưng tác Phật 。thị chư chúng sanh 。 悉共圍遶相續唱言。當得成佛當得成佛。 tất cọng vi nhiễu tướng tục xướng ngôn 。đương đắc thành Phật đương đắc thành Phật 。 如是次第。出息入息猶可斷絕。 như thị thứ đệ 。xuất tức nhập tức do khả đoạn tuyệt 。 彼所發言曾無間斷。如是之言。尚不能熟初菩提心。 bỉ sở phát ngôn tằng Vô gián đoạn 。như thị chi ngôn 。thượng bất năng thục sơ Bồ-đề tâm 。 何況能證無上佛果。若能證者無有是處。迦葉。 hà huống năng chứng vô thượng Phật quả 。nhược/nhã năng chứng giả vô hữu thị xứ 。Ca-diếp 。 我滅度後末法之時。及與汝等已般涅槃。 ngã diệt độ hậu mạt pháp chi thời 。cập dữ nhữ đẳng dĩ Bát Niết Bàn 。 不為諸天之所信護。當於爾時。多有眾生聞我功德。 bất vi/vì/vị chư Thiên chi sở tín hộ 。đương ư nhĩ thời 。đa hữu chúng sanh văn ngã công đức 。 發菩提心。於中或有諸比丘等。 phát Bồ-đề tâm 。ư trung hoặc hữu chư Tỳ-kheo đẳng 。 雖發無上菩提心已。而便安住二十法中。何等二十。 tuy phát vô thượng Bồ-đề tâm dĩ 。nhi tiện an trụ nhị thập pháp trung 。hà đẳng nhị thập 。 所謂親附諸比丘尼。受不淨食。貪著美味。 sở vị thân phụ chư Tì-kheo-ni 。thọ/thụ bất tịnh thực/tự 。tham trước mỹ vị 。 受比丘尼勸化飲食。迦葉。 thọ/thụ Tì-kheo-ni khuyến hóa ẩm thực 。Ca-diếp 。 譬如今世多聞比丘住阿蘭若或聚落中。勤修習法。 thí như kim thế đa văn bỉ khâu trụ/trú A-lan-nhã hoặc tụ lạc trung 。cần tu tập Pháp 。 於當來世諸比丘等。亦復如是。於聚落間或阿蘭若。 ư đương lai thế chư Tỳ-kheo đẳng 。diệc phục như thị 。ư tụ lạc gian hoặc A-lan-nhã 。 與比丘尼聚集言談問答法義。彼諸比丘及比丘尼。 dữ Tì-kheo-ni tụ tập ngôn đàm vấn đáp pháp nghĩa 。bỉ chư Tỳ-kheo cập Tì-kheo-ni 。 多生染心少生法心。迦葉。汝觀是輩得菩薩名。 đa sanh nhiễm tâm thiểu sanh pháp tâm 。Ca-diếp 。nhữ quán thị bối đắc Bồ Tát danh 。 墮大危險取於惡趣。 đọa Đại nguy hiểm thủ ư ác thú 。 當於爾時初為法緣而相親附。互相見已欲火燒心。 đương ư nhĩ thời sơ vi/vì/vị pháp duyên nhi tướng thân phụ 。hỗ tương kiến dĩ dục hỏa thiêu tâm 。 動於脣口表其欲念。彼相近時初為弟子。 động ư thần khẩu biểu kỳ dục niệm 。bỉ tướng cận thời sơ vi/vì/vị đệ-tử 。 以阿闍梨法而申禮敬。自此之後當漸遣使。 dĩ A-xà-lê Pháp nhi thân lễ kính 。tự thử chi hậu đương tiệm khiển sử 。 通致語言道路期會。或於街衢或在寺內。遙相瞻視。 thông trí ngữ ngôn đạo lộ kỳ hội 。hoặc ư nhai cù hoặc tại tự nội 。dao tướng chiêm thị 。 於出入時問其所由。互稱親族結為姊妹。 ư xuất nhập thời vấn kỳ sở do 。hỗ xưng thân tộc kết/kiết vi/vì/vị tỷ muội 。 彼等由是數相見故。而相習住。既習住已生於染心。 bỉ đẳng do thị số tướng kiến cố 。nhi tướng tập trụ/trú 。ký tập trụ/trú dĩ sanh ư nhiễm tâm 。 生染心已共為穢事。 sanh nhiễm tâm dĩ cọng vi/vì/vị uế sự 。 為穢事已更以非梵行名而相呼召。由行非法退失菩提及以善趣。 vi/vì/vị uế sự dĩ cánh dĩ phi phạm hạnh danh nhi tướng hô triệu 。do hạnh/hành/hàng phi pháp thoái thất Bồ-đề cập dĩ thiện thú 。 遠離涅槃棄捨如來。違背正法厭惡於僧。 viễn ly Niết-Bàn khí xả Như Lai 。vi bội chánh pháp yếm ố ư tăng 。 在於屏處。起欲恚害諸惡尋思。 tại ư bình xứ/xử 。khởi dục khuể hại chư ác tầm tư 。 是人無有菩薩勝業四淨梵行。譬如今時勤修梵行諸菩薩眾。 thị nhân vô hữu Bồ Tát thắng nghiệp tứ tịnh phạm hạnh 。thí như kim thời cần tu phạm hạnh chư Bồ-tát chúng 。 於未來世起欲恚害惡尋思者。亦復如是。迦葉。 ư vị lai thế khởi dục khuể hại ác tầm tư giả 。diệc phục như thị 。Ca-diếp 。 當於爾時住是種類。所謂惡行賊行矯行。 đương ư nhĩ thời trụ/trú thị chủng loại 。sở vị ác hành tặc hạnh/hành/hàng kiểu hạnh/hành/hàng 。 汝觀爾時毀禁戒者。聞是等經便生誹謗。 nhữ quán nhĩ thời hủy cấm giới giả 。văn thị đẳng Kinh tiện sanh phỉ báng 。 若有已能住戒布施。生於歡喜發菩提心。 nhược hữu dĩ năng trụ giới bố thí 。sanh ư hoan hỉ phát Bồ-đề tâm 。 後聞是經復生謗毀。汝觀爾時有此相貌。可為記驗。 hậu văn thị Kinh phục sanh báng hủy 。nhữ quán nhĩ thời hữu thử tướng mạo 。khả vi/vì/vị kí nghiệm 。 若聞是經而生誹謗。於中智者。修淨戒者。 nhược/nhã văn thị Kinh nhi sanh phỉ báng 。ư trung trí giả 。tu tịnh giới giả 。 持正法者。知是經內說此比丘名不知法。 trì chánh pháp giả 。tri thị Kinh nội thuyết thử Tỳ-kheo danh bất tri Pháp 。 即應捨離。如是等人。此輩無心愛敬法故。 tức ưng xả ly 。như thị đẳng nhân 。thử bối vô tâm ái kính Pháp cố 。 大寶積經卷第一 đại bảo tích Kinh quyển đệ nhất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:57:54 2008 ============================================================